摘要：所评图书:书名:《闺塾师:明末清初江南的才女文化》作者:(美)高彦颐译者:李志生出版社:江苏人民出版社出版日期:2022年......所评图书:书名:《闺塾师:明末清初江南的才女文化》作者:(美)高彦颐译者:李志生出版社:江苏人民出版社出版日期:2022年
明末江南奴变切片:基于赵世瑜《“不清不明”与“无清不明”——明清易代的区域社会史解释》一文的叙事演绎01《研堂见闻杂记》
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明末清初江南地区耶稣会传教网络》由宗教文化出版社出版.内容提要 明末清初百余年间,江南地区是天主教耶稣会中国传教“适应
这个问题下面凡是说“明末江南士绅抗税”的回答都是垃圾.但凡去知网看两篇正儿八经的学术论文也说不出这种胡话.首先,江南官
《教会与社会:明末清初江南地区耶稣会传教网络》 赵殿红 著北京:宗教文化出版社2021年1作者简介赵殿红,历史学博士,澳门科
尤其在明末,江南普遍出面了抗租奴变,嘉定、金坛等地“群奴揭竿倡乱,邑绅尽受其殃……捕其主拷掠索身契,众千万人,邑令不能
字数:1638字,阅读时间:约5分钟由于对明末江南抵挡有些兴味,找了一些史料论文来看.但是我就发现好奇异一点,为什么很少有
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明末江南的出版文化【日】大木康 著;周保雄 译出版社:上海古籍出版社出版时间:2020 年 3 月 内容简介本书乃根据作者1991年发
话说江南地区自古人杰地灵,明末时期有个狂生叫华夏(这名字就起得非常伟光正,是不是?),性格狂傲但正直,也因此他50多岁了
这个由江南士大夫组成的群体.东林党中的文人大部分是官员,他们因相同的理念走到一起,成为明末政坛中不可忽视的一股力量.
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